Sorti fin octobre 2021 en librairie, voici le premier livre écrit par trois femmes responsables d’une communauté juive, musulmane ou chrétienne. Ensemble, le rabbin Floriane Chinsky, l’imame Kahina Bahloul et la pasteure Emmanuelle Seyboldt ont voulu apporter leur regard sur les textes sacrés.
Kahina Bahloul est une islamologue franco-algérienne. Première femme à se déclarer imam en France, elle est la co-fondatrice du projet d'association cultuelle La Mosquée Fatima, qui promeut un islam libéral.
Floriane Chinsky est une femme rabbin française. Elle fut tour à tour rabbine en Israël puis en Belgique et enfin en France. Elle participe au dialogue interconvictionnel.
Emmanuelle Seyboldt, née Carrière, est une pasteure française, présidente du conseil national de l'Église protestante unie de France.
Elles ouvrent ce livre par le récit de leur jeunesse et de leur décision de devenir responsable d’une communauté religieuse : musulmane, juive ou chrétienne.
Comment trouver sa place dans un monde et des traditions dominés par les hommes ? Emmanuelle montre le chemin ouvert depuis plusieurs siècles par l’Église protestante ; Floriane retrace son parcours rabbinique et raconte l’état actuel des mouvements dans le judaïsme et leur relation à la place des femmes ; Kahina, quant à elle, pose les premières pierres d’un islam libéral.
Le combat pour l’égalité entre hommes et femmes est loin d’être gagné dans le domaine religieux. Les trois auteures questionnent sans tabou, déconstruisent les barrières mentales qui empêcheraient les femmes d’accéder aux mêmes responsabilités que les hommes. Si certains textes disent le contraire, il faut aller chercher aussi ceux que l’on cache et qui mettent en avant les femmes.
Le corps des femmes
Qu’elle soit juive, chrétienne ou musulmane, toutes les religions ou traditions ont « un problème » avec le corps des femmes (tentation, impureté, péché, etc.). Les auteures parlent sans fard de cette question, en citant les textes de la Torah, de la Bible et du Coran, mais aussi en partageant leur expérience et de nombreuses situations où il a été question du corps de la femme. Le lecteur se rendra compte que Dieu est finalement très éloigné de ces questions, qui ne sont que le fruit de nombreux siècles de domination masculine et de patriarcat.
“C’était une manière pour nous de découvrir ce qu’on savait théoriquement : les richesses, les traditions, ne sont pas menaçantes pour moi. Nous sommes très différentes les unes des autres, mais il n’y a aucun danger à être les unes avec les autres, et les uns avec les autres” (Emmanuelle Seyboldt)